|
Власть папы
Власть папы — это высшая и юридически полная власть над всей католической
(западно-христианской)церковью, независимая от какой бы то ни было человеческой
власти и распространяющаяся не только на вопросы веры и нравственности, но и на
всё управление церковью.
Папа осуществляет верховную законодательную власть в церкви: папа (и Вселенский
собор) имеет право издавать законы, обязательные для всей церкви или для её
части, толковать их, изменять или отменять их действие.
Законы, издававшиеся соборами и папами по вопросам церковной дисциплины,
назывались канонами. Их объединяли в специальные канонические сборники — кодексы
канонического права. Уже Халкидонский собор (451) выпустил такой сборник.
Средневековое каноническое право было кодифицировано в неоднократно
переиздававшемся «Corpus Juris Canonici» («Свод юридических канонов»). Наиболее
часто используемым его вариантом было, пожалуй, лейпцигское издание 1876-1884.
Свод законов, вступивший в силу 19 мая 1918, составила папская кодификационная
комиссия, созданная в 1904 папой Пием Х под руководством кардинала Гаспарри и
выпустившая его под названием «Codex Juris Canonici» («Кодекс канонического
права»). 27 мая 1917 папа Бенедикт XV освятил его и опубликовал.
В последний раз сборник законов католической церкви был издан между двумя
мировыми войнами под названием «Источник канонического права» («Codicis Juris
Canonici Fontes», Рим, 1923—1929, т. 1-7 — ред. П.Гаспарри, т. 8-9 — ред.
Шереди). В связи со значительным обновлением католической теологии II
Ватиканский собор (1962—1965) указал на необходимость пересмотра «Codex Juris
Canonici».
Подписанный Иоанном Павлом II в 1983 новый кодекс сохраняет основное содержание
прежнего при значительном сокращении количества статей (с 2412 до 1752) и причин
для отлучения от церкви (с 37 до 7).
Папе принадлежит верховная каноническая, апостольская власть в церкви. В
вопросах веры и морали папа следит за чистотой вероучения, то есть отвергает
псевдоучения, руководит распространением веры (миссионерской деятельностью),
созывает вселенские соборы католической церкви, ведёт их заседания (лично или
посредством уполномоченных им лиц), утверждает их решения, переносит или
распускает соборы.
Предмет вероучения — откровения Божьи, хранительницей которых является вся
церковь. Церковь сообщает эти откровения на торжественных или обычных
богослужениях. Торжественным богослужением называют те редкие службы, на которых
церковь оглашает какой-то догмат веры. Это может происходить либо на Вселенском
соборе, либо путем провозглашения его папой ех cathedra (с кафедры, с амвона).
Догматы соборов (а после I Ватиканского собора, с 1870, и оглашаемые папой ex
cathedra) по вопросам веры и морали объявляются как действительные для всей
церкви и непогрешимые (infallibitas), то есть они не могут быть ошибочными.
Папа наделён высшей судебной властью в церкви. Любое судебное дело может быть
подано ему как первой инстанции. Единственно ему подсудны кардиналы, нунции и
епископы, обвиняемые в уголовных преступлениях. Папа разрешает дела в 3-й
инстанции по апелляциям в церковных процессах. Запрещается обращаться к
светскому суду с обжалованием приговора, вынесенного папой.
Папе принадлежит высшая исполнительная власть в церкви: он учреждает, изменяет и
ликвидирует епископства; назначает, утверждает в должности, переводит и смещает
епископов; заполняет вакансии, распоряжается на высшем уровне церковным
имуществом, осуществляет право посвящения в блаженные и святые.
Папа — гарант всеобщности (универсальности) и единства католической церкви.
Поскольку папа — залог единства церкви, то и папская власть — суверенна. Через
папу действуют в полную силу и части церкви. Единовластие папы необходимо для
соблюдения законности и для поддержания порядка внутри церкви. Римская церковь
единовластна и не терпит ни демократии, ни аристократии. Без папы нет даже
Вселенского собора. И следовательно, единовластию папы как форме правления,
воплощающей в себе все, сопутствует непогрешимость.
|
